在假期到来之前，它总是显得那么充实且富有生趣。被繁重乏味的日常生活钉死在确定岗位上的我们，总是会基于假期做出这样那样的幻想。仿佛只要假期到来，眼前一切的问题也都会在转瞬之间迎刃而解。
但是，一旦缺乏便会痛苦、一旦拥有则会乏味，世间的万事万物大抵遵循着如此的规律，假期也不能例外。当可供我们自由支配的时间极度短缺的时刻，一个人甚至会为仅仅一天的假期出卖自己的灵魂。但是，当可做的事、可追求的目标都随着假期的到来而归于烟消云散。我们便会惊奇地发现：原来，无聊与乏味的滋味，并不比忙碌同匆促好受多少。
一方面，负担虽然的确会使我们感到疲惫与劳累。但是，在另一方面，必要的沉重却像是一只坚实的铁锚，为你我的人生赋予了迈步向前的动力同意义。当这份意义与目的随着轻松的到来而归于消散，我们的人生道路也便丧失了前行的方向。这时，一个人就会陷入到一种巨大的空虚之中，这便是“不可承受的生命之轻”。
在这一意义上，空闲的时光又是可怕的，因为它使我们在感受到生命空虚的同时，更意识到了这个世界的无意义。这就是说，即便我们就此走入了一个永远的假期，世界也依旧会运转如常——太阳照常升起，黄昏依旧来到。只不过，在哪里也都找不到我们的容身之处了。我们只能像是一片被世界之树抛弃的落叶，在空漠的风中无依无靠的徘徊、飘荡。我猜，或许没有人愿意走入这样的假期。
自我，原本应当是一个独一无二、无可替代的存在，他必需通过接连不断的责任来保证自身的独立性。可是假期的到来却消除了这种独立性，因此无可奈何的虚无与乏味，也便必然会随之而至了。
史铁生在他的《我与地坛》之中，将死亡比做一个长长的假期，实际上便表达了这样的一个道理：假期，半是对于深沉痛苦的解脱，半是无意义的空无。这是因为，忙碌之于休闲，正恰似清醒之于睡眠。永远的清醒与永远的睡眠一样，都只会使人感到无法忍受。但是，在清醒与睡眠之间的交替互补，却可以使我们感受到人生之中真正的幸福与欢乐。
因此，即便是在突如其来的悠长假期之中，我们也应当用一些无可替代的创造性娱乐，来为我们原本无意义的生活赋予一种无可替代的意义与价值。譬如，阅读、旅行、写作，总之，一切兼具劳作与休闲性质的行为都会使我们在疲惫之中获得一种极度的满足。
不过，比这更重要的是，一个人必需要走在自己所坚信的道路之上，惟其如此才不会感到空虚与迷惘。我一直这样相信：只要，我们每一天都有每一天的进步、每一天都有每一天的成就。即便是平凡的日子，也都会是踏实而稳重的，因此也便不会生出马齿徒增的遗憾与无奈。
来吧，让我们一起为这段轻松的时光赋予无可替代的意义。这样一来，即便是漫长的假期，也不会使你我感到困惑与迷惘。
