在我的观点里，敢言比善言更有利于青年人的成长。因为，善言往往只是注重于听者的感受，而忽视了客观存在的事实。但是，在敢言之中却往往存在着一种勇敢、一种坚毅，它鼓励我们去直面现实之中切实存在的一切问题，而不仅仅只是利用无意义的花言巧语互相讨好。
正所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”纵观古今中外的人类历史，我们实在不难发现这样一则规律：凡是敢于毫不避讳地指出问题、剖析问题与解决问题的时代，往往都会是一个政通人和、蒸蒸日上的时代。而那些整日里只知粉饰太平、自我麻痹的时代，则往往是一个沉沦、堕落且腐败的时代。
这是因为，古往今来人类所建立的一切政治制度，实际上都是极其不完美的。因此，在这些制度运行的过程之中，或多或少的，都必然会不断地产生社会问题、积累社会矛盾。然而一个积极进取的社会，却能够勇敢地面对这一切问题与矛盾，并且在大刀阔斧的改革与壮士扼腕的纠错之中不断地发展、前进。而那些只知推崇“善言”却不知提倡“敢言”的社会，则往往会在矛盾与错误的积累之中逐步走向停滞、崩溃与毁灭。
同时，即便我们抛却国家发展与社会进步的论述角度，而仅仅从个人交流的角度来分析，“敢言”也依旧比“善言”更具有积极的价值同意义。因为善言往往只是要求我们去无条件地附和他人的观点，进而最终隐藏自己内心的想法。在我看来，这样一种基于压抑自我的虚伪友善，绝不可能为我们带来幸福与欢乐。而只会使得人际交往之中所固有的欢乐，转化成为接连不断的痛苦与折磨。
更何况，“善言”是旧时代的封建礼教为我们留下的陈旧传统，它教导我们要去无条件地服从与附和，而忽视了客观的真理与事实。这种思想观念在当时的社会环境与生产力条件之下，或许的确是具有一定的合理性的。毕竟只有团结紧密的家庭与宗族，才能够以最高的效率组织起农业生产并且维系自上而下的封建剥削关系。
但是，作为一个出生在社会主义国家的现代公民，我们的革命先辈早已通过血与火的斗争，为我们打碎了这些锁链与牢笼。所以，时至今日，我们的社会也实在没有必要将这些历史包袱再度捡拾起来。
综上所述，我认为，敢言比善言更加有利于社会的进步与人际的交往。而我们作为新时代的中国青年，也理应继承与发扬这种敢于指出问题、直面问题的“敢言”精神，为我们的国家与民族增光添彩。正所谓“青年人先可将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地前行，忘掉一切利害，推开古人，将自己的真心话发表出来。”
但愿，敢言的曙光可以冉冉升起在东方的地平线上，为我们的国家与民族带来一个光明的未来与前程。
