生于沃土顺势长，落于瓦砾迎难生

我曾读过夏衍先生写于《种子的力量》中，对于种子应落于瓦砾之间的看法；也曾读过鲁迅先生的好土才能孕出乔木与好花的看法。对此我覃思良久，二人看似仅言种子的成长，实则也寓意着人的成长。两种看似对立的观点于我们的成长而言都具有启示意义——无论落于瓦砾还是良土之间，都应扎根于土，向上而生。

生于沃土，应汲取养分顺势而生。种子落于肥沃土壤之中亦如良禽择木而栖。

酌古观今，我们可以看到好的环境与平台可以供我们更好地成长，所以，当身处沃土之时应扎根于时代，与时代同行。

且看古时，孟轲终成“亚圣”孟子，少不了儿时孟母三迁的择邻处；房玄龄终成大唐良相，少不了唐太宗的广言纳谏。再看今日，十九大强调完善人才工作基础配套设施的政策，无疑是为当代青年的成长提供了一个更好的环境。

生于二十一世纪，长于新时代沃土之上的青年，应把握好时代机遇，汲取知识踔厉奋发，与时代同行。

落于瓦砾，应不悲不怨拼搏而生。生于沃土于种子成长而言固然是幸运且有益的，但好的土地总是可遇不可求的，当落于瓦砾之时我们也当迎难而上，做一颗夏衍先生笔下“有生命力的种子”。

可观之，中国共产党成立之初不可谓不艰难，是嘉兴南湖的红船精神，是跨越了两万五千里的长征精神，让党的这颗种子在风雨飘摇、举步维艰的瓦砾之间克服重重困难，成长成如今能够支撑中国前进的参天大树。瓦砾之间亦有裂缝，生于瓦砾也当孜孜矻矻，迎难而上，唯有如此方能破土而出。

无论是易于生长的沃土，还是环境恶劣的瓦砾，种子要想破土而出都少不了自身想要向上生长的奋斗之心。

揆诸现实，多少人在新时代的土壤之上扮演着“佛系躺平”、“精致利己”的害虫，这是我们在本应奋斗的年纪应该做的吗？辩证唯物主义告诉我们，社会提供的客观条件是实现人生价值的前提，可在此前提之下我们要充分发挥主观能动性才能真正实现人生价值，为社会做出贡献。

所以，当代青年应当将自身发展融入时代发展的浪潮之中，无论顺境或逆境都应奋发进取。