枯悉箴言无济事,己身历经方醒悟

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歌德曾以犀利的笔锋落墨于纸上:“理论是灰色的,生活之树常青。”这世间从不乏各种道理箴言,缺乏的是我们亲身的体验和经历。我们不能一味的将自己囚禁于箴言的象牙塔,而是迈向外面的世界,才能使自己的人生更加丰硕,对于老一辈的劝导方能觉悟。

儿时我们总是听着大人和老师们的谆谆教诲,却仅此而已,不能亲身经历使我们对这些教导的理解不能完全渗透,因而也是犹如雾里探花,大打折扣。反倒是到了最易叛逆的青春期到成人的过渡,我们明白了许多。在青春的韶华,躁动不安的心灵促使我们擅自做了许多人生第一次做的事情,虽然很多情况都如长辈的教诲,一一显映,但难忘的经历和带来的后果,足以我们牢记一生,我们人生的阅历因而添上一笔值得回首的色彩。

著名作家陈忠实曾在《蓝袍先生》中写到:“人生的许多道理,要亲身经历之后,才能自然的醒悟;没有亲身经历的时候,别人再说,总觉得蒙上一层纸。”不仅使我们,想必作家陈忠实也是在历经过后,才能挑墨晕染于纸上。古有神农尝百草,挖掘出许多药草的特性;宋慈再检验过一具具尸体后;写出《申冤录》这一法医界的旷世奇书……

古人云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”对于实践经历的重要性,在古代都已发扬绵延。纵使这世上的金句玉字,在文化的长河中犹万花齐放般绚烂,可若没有实践,不过是一堆陈词滥调;如果没有经历,不过是流淌在纸上的墨水。而我们唯有将道理投入经历的熔炉,将理论淬炼于实践,方能更加透彻的取之精华,烂熟于心,挥笔书写祖国的伟大蓝图。

书上的理论固然能使我们少走许多弯路,可大多数都是在极为理想的状态。而实际是不可估摸的,谁也无法料到下一秒会发生什么事。再者,这些理论道理都是前人所记,正所谓“青,取之于蓝而青于蓝”的后生可畏,再加上时代的变迁,这些理论终有一天会被打破。

如果说道理实践是高山,那么箴言理论就是远方的风景。在山脚旮沓之地,赏景固然只有一隅景色,而我们唯有勇攀这座高峰,将足迹留于途径,才能伫立于山巅,眺望远方更好的的景色。

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