枯悉箴言无济事，己身历经方醒悟

歌德曾以犀利的笔锋落墨于纸上：“理论是灰色的，生活之树常青。”这世间从不乏各种道理箴言，缺乏的是我们亲身的体验和经历。我们不能一味的将自己囚禁于箴言的象牙塔，而是迈向外面的世界，才能使自己的人生更加丰硕，对于老一辈的劝导方能觉悟。

儿时我们总是听着大人和老师们的谆谆教诲，却仅此而已，不能亲身经历使我们对这些教导的理解不能完全渗透，因而也是犹如雾里探花，大打折扣。反倒是到了最易叛逆的青春期到成人的过渡，我们明白了许多。在青春的韶华，躁动不安的心灵促使我们擅自做了许多人生第一次做的事情，虽然很多情况都如长辈的教诲，一一显映，但难忘的经历和带来的后果，足以我们牢记一生，我们人生的阅历因而添上一笔值得回首的色彩。

著名作家陈忠实曾在《蓝袍先生》中写到：“人生的许多道理，要亲身经历之后，才能自然的醒悟；没有亲身经历的时候，别人再说，总觉得蒙上一层纸。”不仅使我们，想必作家陈忠实也是在历经过后，才能挑墨晕染于纸上。古有神农尝百草，挖掘出许多药草的特性；宋慈再检验过一具具尸体后；写出《申冤录》这一法医界的旷世奇书……

古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”对于实践经历的重要性，在古代都已发扬绵延。纵使这世上的金句玉字，在文化的长河中犹万花齐放般绚烂，可若没有实践，不过是一堆陈词滥调；如果没有经历，不过是流淌在纸上的墨水。而我们唯有将道理投入经历的熔炉，将理论淬炼于实践，方能更加透彻的取之精华，烂熟于心，挥笔书写祖国的伟大蓝图。

书上的理论固然能使我们少走许多弯路，可大多数都是在极为理想的状态。而实际是不可估摸的，谁也无法料到下一秒会发生什么事。再者，这些理论道理都是前人所记，正所谓“青，取之于蓝而青于蓝”的后生可畏，再加上时代的变迁，这些理论终有一天会被打破。

如果说道理实践是高山，那么箴言理论就是远方的风景。在山脚旮沓之地，赏景固然只有一隅景色，而我们唯有勇攀这座高峰，将足迹留于途径，才能伫立于山巅，眺望远方更好的的景色。